November 20th, 2008

Т

А вы думали, про что я?

Конечно, про Троицу.

Очень горько наблюдать вполне привычную картину: с одной стороны антиклерикально настроенная и зарвавшаяся интеллигенция, ни аза не смыслящая в истинном призвании иконы и низводящая ее до уровня доски повапленной, а с другой - мракобесы-фанатики, которым дай волю - они все разнесут. И целая груда комментов, самой противоречивой окраски.

Все превосходно, кроме одного. Я не видела Троицу. И, полагаю, большинство комментаторов ее не видело. А _corso__corso_ видел, и другие работники музея видели. И каждая ее трещина, отслаивающаяся краска, хрупкость ее - это их вообще-то беда и головная боль. Собственно, почему я должна не верить им, если они, специалисты, говорят "ребята, помилосердствуйте, никак невозможно!". Почему я должна их подозревать в хамском распоряжении чужим имуществом, уворованным у церкви? Это их работа, оценивать состояние иконы, это они, а не я ее наруках переносят в храм, это они за ней наблюдают, как за младенцем. Это они ее любят.

С другой стороны, когда приходят люди и говорят, что иконе место в храме - я их тоже могу понять. Да, для меня тоже икона, висящая в музее, это как человек, прикованный к стенке. Как витражное окно, за которым глухие кирпичи и никакой подсветки с той стороны. Но это все общие слова, касающиеся иконы вне молитвенного пространства вообще, а тут вполне кокретная ситуация, вот именно эта икона дороги не вынесет. И если кто-то мудрый в комменте говорит, что коли дорога до Лавры тряская, так можно же вертолет (!!!) вызвать, хочется не то плакать, не то смеяться. И когда речь заходит о сохранении температурного режима, а в ответ авторитетно рассуждают, что в Лавре огромные толпы народа легче регулировать, у меня вообще что-то в голове прощелкивает. Равно как и рассуждения, что на Соловках иконы и постарше есть, а в Ватикане фрески Микеланджело в открытом доступе - и ничего им не делается. И когда слова Левона Вазгеновича трактуют таким образом, что это у нас "государство может взять и распорядиться имуществом верующих", сперва-де, отобрали, а теперь не отдают, и зарвавшиеся музейщики - слуги его, очень хочется орать: вы что все, с ума посходили, что ли?

Я не верю, что патриарх Алексий II хочет гибели иконы. Ну вот не верю, и все, потому что нелепо. И потому что мне легче не верить в это, чем поверить, что главе Российской Православной церкви, старому человеку и христианину до такой степени наплевать на Бога. Простите, подозревать его в этом. а тем более публично обвинять - грех против заповеди "не лжесвидетельствуй". Зато я очень даже верю в то, что где-то есть фельдфебель, который уже придумал прекрасный праздник с "Троицей" Рублева в качестве гвоздя программы и демонстрацией народного благочестия. А фельдфебели не сдаются, блин. И идут на любые жертвы и любой ценой, потому что им так вштрынило в голову, и что самое гнусное, фельдфебелю пофиг, он деревянный, он в голове сидит. Дорогие христиане, поверьте, фельдфебель усмиряется отменной штукой - смирением. Хотя бы смиренно признать, что оперировать должен хирург, а Мессу служить - священник, а дома строить - строитель. Почему у нас ученый, немолодой человек, умница и специалист своего дела должен оправдываться перед очередным ревнителем с фельдфебелем в голове, который априори не верит ни единому его слову? Энигма, блин. Так что если ты и вправду христианин, то вспомни о смирении, пожалуйста. И попробуй взглянуть на то же самое дело без избыточной гордыни. Или хотя бы спроси себя, сколько градусов составляет колебание температуры, губительное для "Троицы", какова должна быть влажность помещения, где хранится икона, и из какого конкретно дерева ее доски.

И еще вот что. Особенно смешно смотрятся телеги "это попы, истинно-православные, мракобесы уничтожают Культуру". Вовремя пришпиленное слово "мракобесы" не уничтожает, а углубляет парадокс. Но мы ведь в ЖЖ, дорогие. Давно друг у друга на глазах варимся, шила в мешке не утаишь. Обрушиваясь на религиозных фанатиков, губящих культуру, на православных, которм проще лишиться Троицы в храме, чем ее сохранить в рамках музея, уравнивая храм и закопченый чулан с грязью и пылью, все желающие как-то мило забывают, что среди музейных работников достаточное количество воцерковленных верующих православных. И уж никто не скажет, что _corso_ безбожный антиклерикал - слава Богу, дневник-то у всех на виду, любой желающий зайдет и увидит. Так что не стоит обманываться, именно тихие фанатики православия и стараются спасти то, что еще осталось от многострадальной "Троицы", и клеймя убийственным сарказмом "гнусных истинно-православных", стоит подумать о том, как радуется внутренний фельдфебель.
. м
Как-то так. Я ни фига не верю, что "Троицу" удастся отстоять, если государственные интересы потребуют праздничка. До лета еще долго, все забудется тыщу раз. Если что, полагаю, проведут эксперимент - свозят какую-нибудь другую икону до нужного места и скажут, что все превосходно. А там уж как-нибудь не афишируя спустят на тормозах. В крайнем случае, Господь что-нибудь придумает. Наше возмущение или одобрение, думаю, тут роли не сыграет. Если же нет - очень удивлюсь, честно. Уж как все возмущались насчет Тони и Алисы, а что сейчас творится с ними?

короче, опять и опять остается только одно - добавлять интенцию, чтоб разрешилась эта дикая ситуация, и как можно реже кормить своего внутреннего фельдфебеля.